这正是傍晚的时候。
我坐在环形门下观赏
落日余晖，它照临
一日最后的农忙。

我深受感动地凝视
一个衣服褴褛的老头，
在苍茫的田野上，一把把
将未来的收成①撒进犁沟。

他那高大的深色身影，
横斜控制深耕的土地。
他多么有把握地相信呵，
时光的消逝并非无益②。

他在广阔的平原上走动，
一去一来，向远方抛掷颗粒，
重新张开手，合拢又张开。
而我，无名的知己，

当播种者神圣②的手势，
在杂有喧嚣的夜影中
向空中扬起，仿佛直薄
天上的星星，我在沉思。
　　　　　　　　　　　　　　闻家驷译
　* 此诗载于1865年出版的《街头与林际之歌》，但它的写作年代，据考证，实为1844年，因此，雨果这首诗的创作起因，和画家米莱于1850年展出的著名画幅《播种者》并无关系。但在雨果的诗和米莱的画之间，确实也存在许多共同点，这种不谋而合，在艺术创造上原是屡见不鲜的。特别值得注意的是：雨果在1842年发表的《莱茵河游记》中写道：“……薄暮时分，在孤独的平原上，播种者大踏步地走动，激昂的手，一起一落像悲
剧演员似的……”。这说明雨果此诗的基本素材，早已成竹在胸。
　　①不说“种子”而说“未来的收成”，意谓种子播下去，即已丰收在望；极其真实地反映了播种者的心情。
　　②日月运行，新陈代谢，五谷正赖以生长成熟，故云：“时光的消逝并非无益”。对“时光的消逝”，抱积极、肯定、健康的态度，即便在雨果笔下，也不多见，这里表述的，不单是心理状态，而是一种哲学观点。
　　②据勒瓦依扬的《雨果诗文选》，原文auguste借用拉丁语词义应译作“神圣”，因播种者的劳动是神圣的。同时代诗人拉马丁在史诗《若瑟兰》中歌颂耕夫，表述了同样的思想：“呵，劳动，宇宙神圣的法则，你的奥秘，即将实现！”。
　　　　　　　　──《雨果诗抄》，外国文学出版社