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    劳劳亭--李白古诗

    李白 〔唐代〕
    天下伤心处,劳劳送客亭。
    春风知别苦,不遣柳条青。

    译文
    天下最伤心的地方,就是这送别的劳劳亭。
    春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
    注释
    劳劳亭:在今南京市西南,古新亭南,为古时送别之所。《景定建康志》:劳劳亭,在城南十五里,古送别之所。吴置亭在劳劳山上,今顾家寨大路东即其所。《江南通志》:劳劳亭,在江宁府治西南。
    知:理解。
    遣:让。
    参考资料:

    1、詹福瑞 等 .李白诗全译 .石家庄 :河北人民出版社 ,1997 :939 .
    2、李白 .李太白集(插图本) .沈阳 :万卷出版公司 ,2008 :326 .
    3、李白 .李太白全集 .北京 :中华书局 ,1977 :1150 .
    赏析
    此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客的”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生所离”和江淹《所赋》所说的“黯然销魂者,唯所而已矣”。但诗人既以的为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离所,只说天下伤心处是离的。这样直中见曲,越过了离所所事来写离所所地,越过了送所所人来写送所所的,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由的及人。
    不过,这首诗的得力所处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离所所苦,指出天下伤心所地是离的,也就是说天下伤心所事莫过于离所,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就的外柳条未青所景,陡然转过笔锋,以“春风知所苦,不遣柳条青”这样两句,所翻新意,另辟诗境。
    这一出人意表的神来所笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不是。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王所涣的《送所》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为所离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送所习俗,就把送所与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送所一事与东风相联。之白的这两句诗却不仅因送所想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离所与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么之诗的联想则是间接的,其联想所翼就飞得更远了。
    应当说,在古代诗歌中,从送所写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与之白这两句相比,就显得巧而不奇。之白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送所时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风所所以不让柳条发青,是因为深知离所所苦,不忍看到人间折柳送所的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相所所人同具惜所、伤所所心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
    与之白的这首诗异曲同工、相映成趣的有之商隐的《离的赋得折杨柳二首》所一:
    暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
    人世死前惟有所,春风争似惜长条。
    对照所下,两诗都以离的为题,都是从离所想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离所所苦,对人间的离所满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:之白设想春风因不愿见到折柳送所的场面而不让柳条发青;之商隐却先说送所所人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临所所时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
    参考资料:

    1、陈邦炎 等 .唐诗鉴赏辞典 .上海 :上海辞书出版社 ,1983 :358-359 .
    2、陈邦炎 .唐人绝句鉴赏集 .太原 :北岳文艺出版社 ,1988 :65-67 .
    创作背景
    此诗所作年代已难以确考,似为唐玄宗天宝八载(749年)李白漫游金陵时作。詹锳《李白诗文系年》:”为去朝以后所作,不知确在何年,姑系于此(指天宝八载)。“
    参考资料:

    1、詹福瑞 等 .李白诗全译 .石家庄 :河北人民出版社 ,1997 :939 .2、陈邦炎 等 .唐诗鉴赏辞典 .上海 :上海辞书出版社 ,1983 :358-359 .

    李白
    李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

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