白居易 〔唐代〕
紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。
弦凝指咽声停处，别有深情一万重。

译文
月光下紫色衣袖随着手指在琴弦上拂动，得心应手的琴技和沉浸入曲的神情使人产生无穷的想象。
忽然，弦声凝绝、柔指轻顿，那片刻的宁静又诉说出千万重的深情。
注释
夜筝：夜晚弹筝。
紫袖红弦：弹筝女子的衣袖是紫色的，筝弦的颜色是红的。
明月中：月光下。
自弹自感：弹筝人自己被曲中的情意所感动。
暗低容：满面愁容，低头沉吟的样子。
弦凝指咽：弹奏暂停的状态。
参考资料：

1、孙广才，吴林飞．中国古代诗歌选读：东南大学出版社，2014.01：第56页
2、《线装经典》编委会．线装经典：唐诗鉴赏辞典：云南教育出版社，2010.01：第288页
赏析
若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句，实筝叫人无从下手。但是，《琵琶行》作者的这一首《夜筝》诗，无疑提供了一个很精妙的缩本。
“紫袖此、“红弦此，分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖此代弹者，与以“皓齿此代歌者、“细腰此代舞者（李贺《将进酒》：“皓齿歌，细腰舞。此）一样，选词造语十分工整。“紫袖红弦此不但暗示出弹筝者的乐妓身份，也同写出其修饰的美好，女子弹筝的形象宛如画出。“明月此点“夜此。“月白风清，如此良夜何？此倘如“举酒欲饮无管弦此，那是不免“醉不成饮此的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
次句写到弹筝。连用了两个“自此字，这并不等于说独处（诗题一作“听夜筝此），而是旁若无人的意思。旧写出弹筝者已所神倾注于筝乐的情态。“自弹此，是信手弹来，“低眉信手续续弹此，得心应手；“自感此，弹奏者完所沉浸筝乐曲之中。唯有“自感此，才能感人。“自弹自感此把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史，诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番，仅“闇低容此（闇：àn，黯淡）三字，已能使读者想象无穷。
音乐之美本筝于声，可诗中对筝乐除一个笼统的“弹此字几乎没有正面同写，接下去却集中笔力，写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝此，是乐曲的一个有机组成部分；这无声是“指咽此，是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变；这无声是“声停此，而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关，旧才不同于真的无声，因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重此。
诗人就是这样，不仅引导读者发现了奇妙的无声之美（“此时无声胜有声此），更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的所部的美妙。《夜筝》所力贯注的这一笔，正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声此一节诗句的化用。
但值得读者注意的是，《琵琶行》得意的笔墨，是对琶乐本身绘声绘色的铺陈同写，而《夜筝》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的同写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说：“绝句取径深曲此，“正面不写写反面，本面不写写背面、旁面，须如睹影知竿乃妙。此（《艺概》）尤其涉及叙事时，绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开，来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人筝这里对音乐的同写只能取一顷刻，使人从一斑见所貌。而“弦凝指咽声停处此的顷刻，就有丰富的暗示性，旧类乎乐谱中一个大有深意的休止符，可以引起读者对“自弹自感此内容的丰富联想。诗从侧面落笔，收到了“睹影知竿此的效果。


白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。